भगवांस्तु गदावेगं विसृष्टं रिपुणोरसि ।
अवञ्चयत्तिरश्चीनो योगारूढ इवान्तकम् ॥१५॥

bhagavāḿs tu gadā-vegaḿ

visṛṣṭaḿ ripuṇorasi

avañcayat tiraścīno

yogārūḍha ivāntakam

bhagavān — el Señor; tu — sin embargo; gadā-vegam — el mazazo; visṛṣṭam — estado; ripuṇā — por el enemigo; urasi — contra Su pecho; avañcayat — esquivó; tiraścīnaḥ — a un lado; yoga-ārūddhaḥ — un yogī consumado; iva — como; antakam — la muerte.


Texto

El Señor, sin embargo, retirándose ligeramente a un lado, esquivó el violento mazazo que el enemigo había dirigido contra Su pecho, tal como un yogi consumado eludiría la muerte.

Significado

Se da aquí el ejemplo de que el yogi perfecto puede superar un golpe mortal aunque sean las leyes de la naturaleza las que lo ofrezcan. Para un demonio, golpear el cuerpo trascendental del Señor con una poderosa maza es inútil, pues nadie puede superar Su destreza. Los que son trascendentalistas avanzados están libres de las leyes de la naturaleza, y ni siquiera un ataque de la muerte puede afectarles. Superficialmente, puede parecer que la muerte asesta* un golpe mortal a un yogi, pero, por la gracia del Señor, puede superar muchos ataques de este tipo por servicio al Señor. Tal como el Señor existe en virtud de Su propia destreza independiente, por la gracia del Señor también los devotos existen por Su servicio.