प्राजापत्यं तु तत्तेजः परतेजोहनं दितिः ।
दधार वर्षाणि शतं शङ्कमाना सुरार्दनात् ॥१॥
maitreya uvāca
prājāpatyaḿ tu tat tejaḥ
para-tejo-hanaḿ ditiḥ
dadhāra varṣāṇi śataḿ
śańkamānā surārdanāt
maitreyaḥ uvÄca — el sabio Maitreya dijo; prÄjÄpatyam — del gran prajÄpati; tu — pero; tat tejaḥ — su poderoso semen; para-tejaḥ — destreza de otros; hanam — molestando; ditiḥ — Diti (la esposa de KaÅ›yapa); dadhÄra — cargó; vará¹£Äṇi — años; Å›atam — cien; Å›aá¹…kamÄnÄ â€” dudando; sura-ardanÄt — perturbar a los semidioses.
Sri Maitreya dijo: Mi querido Vidura, Diti, la esposa del sabio Kasyapa, pudo entender que los hijos que llevaba en el vientre serÃan causa de perturbación para los semidioses. Asà pues, cargó continuamente durante cien años el poderoso semen de Kasyapa Muni, destinado a ocasionar trastornos a otros.
El gran sabio Sri Maitreya estaba explicando a Vidura las actividades de los semidioses, incluido Brahma. Cuando Diti oyó de su esposo que los hijos que llevaba en el abdomen serÃan causa de perturbación para los semidioses, no se sintió muy feliz. Hay dos clases de hombres, los devotos y los no devotos. A los no devotos se les llama demonios; y a los devotos, semidioses. Ningún hombre ni mujer cuerdo puede tolerar que los no devotos ocasionen trastornos a los devotos. Por este motivo, Diti era reacia a dar luz a sus hijos; esperó durante cien años, de forma que, al menos durante ese periodo, pudiese evitar a los semidioses aquella perturbación.
