śmaśāna-cakrānila-dhūli-dhūmra-
vikīrṇa-vidyota-jaṭā-kalāpaḥ
bhasmāvaguṇṭhāmala-rukma-deho
devas tribhiḥ paśyati devaras te
śmaśāna — crematorio; cakra-anila — remolino; dhūli — polvo; dhūmra — humeante; vikīrṇa-vidyota — así ungido sobre la belleza; jaṭā-kalāpaḥ — mechones de cabello enredado; bhasma — cenizas; avaguṇṭha — cubierto de; amala — inmaculado; rukma — rojizo; dehaḥ — cuerpo; devaḥ — el semidiós; tribhiḥ — con tres ojos; paśyati — ve; devaraḥ — hermano menor del esposo; te — tuyo.
Siva no es una entidad viviente común, ni pertenece a la categoría de Visnu, la Suprema Personalidad de Dios. Es, con mucho, más poderoso que cualquier entidad viviente, hasta el nivel de Brahma, pero, a pesar de esto, no está al mismo nivel que Visnu. Como es casi como Sri Visnu, Siva puede ver pasado, presente y futuro. Uno de sus ojos es como el Sol, otro es como la Luna, y su tercer ojo, que está entre sus cejas, es como el fuego. De su ojo medio puede generar fuego, y puede eliminar a cualquier entidad viviente, incluido Brahma, pero aun así no vive pomposamente en una hermosa casa, etc., ni es dueño de propiedades materiales, aunque es el amo del mundo material. Casi siempre vive en el crematorio, donde se queman los cuerpos muertos, y el remolino de polvo del crematorio constituye el vestido de su cuerpo. Carece de mancha de contaminación material. Kasyapa se refiere a él como hermano menor debido a que la hermana menor de Diti (la esposa de Kasyapa) estaba casada con Siva. Al esposo de la propia hermana se le considera un hermano. Fruto de esa relación social, Siva resultaba ser hermano menor de Kasyapa. Kasyapa previno a su esposa de que, como Siva vería su unión sexual, no era el momento apropiado. Diti podría argüir que disfrutarían de la actividad sexual en un lugar reservado, pero Kasyapa le recordó que Siva tiene tres ojos, llamados el Sol, la Luna y el fuego, y no se puede esquivar su vigilancia, en la misma medida en que no se puede esquivar a Visnu. Aunque visto por la policía, un criminal a veces no es castigado al momento; la policía espera a que llegue el momento adecuado para capturarle. Siva se daría cuenta de que era un tiempo prohibido para una unión sexual, y Diti encontraría el castigo debido dando a luz a un niño de personalidad fantasmal, o a un impersonalista ateo. Kasyapa previó esto, y, por consiguiente, advirtió a su esposa Diti.