दुर्दर्शनं देव यदध्वरात्मकम् ।
छन्दांसि यस्य त्वचि बर्हिरोम
स्वाज्यं दृशि त्वङ्घ्रिषु चातुर्होत्रम् ॥३५॥
rūpaḿ tavaitan nanu duṣkṛtātmanāḿ
durdarśanaḿ deva yad adhvarātmakam
chandāḿsi yasya tvaci barhi-romasv
ājyaḿ dṛśi tv ańghriṣu cātur-hotram
rÅ«paṠ— forma; tava — Tu; etat — esta; nanu — pero; duá¹£ká¹›ta-ÄtmanÄm — de aquellas almas que no son más que malvados; durdarÅ›anam — muy difÃcil de ver; deva — ¡oh, Señor!; yat — eso; adhvara-Ätmakam — digno de adoración mediante la ejecución de sacrificios; chandÄá¹si — el mantra GÄyatrÄ« y otros; yasya — cuyo; tvaci — tacto de la piel; barhiḥ — hierba sagrada llamada kuÅ›a; romasu — pelos en el cuerpo; Äjyam — mantequilla clarificada; dṛśi — en los ojos; tu — también; aá¹…ghriá¹£u — en las cuatro patas; cÄtuḥ-hotram — cuatro tipos de actividades fruitivas.
¡Oh, Señor! Tu forma es digna de adoración mediante la ejecución de sacrificios, pero aquellos que no son más que malvados no pueden entenderlo. Todos los himnos védicos, el Gayatri y otros, están en el tacto de Tu piel. En los pelos de Tu cuerpo está la hierba kusa; en Tus ojos, la mantequilla clarificada; y en Tus cuatro patas, los cuatro tipos de actividades fruitivas.
Hay una clase de malvados que, en palabras de la Bhagavad- gita, se conocen como veda-vadis, o supuestos seguidores estrictos de los Vedas. No creen en la encarnación del Señor, qué decir de la encarnación del Señor como un cerdo digno de adoración. Dicen que la adoración de las diferentes formas o encarnaciones del Señor es antropomorfismo. Según el juicio del Srimad- Bhagavatam,estos hombres son malvados, y en la Bhagavad-gita (7.15) no se les llama sólo malvados, sino también necios y lo más bajo de la humanidad, y se dice que la ilusión les ha arrebatado el conocimiento, por su temperamento ateo. Para ese tipo de personas condenadas, la encarnación del Señor como cerdo gigantesco es invisible. Estos seguidores estrictos de los Vedas que desprecian las formas eternas del Señor deben saber, de las palabras del Srimad-Bhagavatam, que esas encarnaciones son formas personificadas de los Vedas. La piel del avatara JabalÃ, Sus ojos y los poros capilares de Su cuerpo se describen aquà como diferentes partes de los Vedas. Por lo tanto, Él es la forma personificada de los himnos védicos, y, especÃficamente, del mantra Gayatri.
