ūcur avyavasita-matīn
gopān gopīś ca bālakāḥ
rudatānena pādena
kṣiptam etan na saḿśayaḥ
Å«cuḥ — dijeron; avyavasita-matÄ«n — que habÃan perdido toda la inteligencia en aquella situación; gopÄn — a los pastores de vacas; gopīḥ ca — y a las damas; bÄlakÄḥ — los niños; rudatÄ anena — tan pronto como el niño lloró; pÄdena — con una pierna; ká¹£iptam etat — el carro se habÃa hecho pedazos, y cayó destrozado inmediatamente; na saá¹Å›ayaḥ — no hay duda de ello.
Los pastores de vacas y las gopis hacÃan suposiciones acerca de cómo habÃa ocurrido aquello. «¿Será obra de algún demonio o de algún planeta maléfico?», se preguntaban. Entonces, los niños pequeños allà presentes aseguraron que el carro lo habÃa destrozado el bebé Krsna, que Se habÃa puesto a llorar, y, al golpear la rueda del carro con el pie, éste se habÃa venido abajo. No tenÃan ninguna duda al respecto.
Hemos oÃdo hablar de gente poseÃda por fantasmas. El fantasma, que carece de cuerpo material denso, busca el refugio de un cuerpo denso para tomar posesión de él. Sakatasura era un fantasma que se habÃa refugiado en el carro de mano y que buscaba una oportunidad para hacer daño a Krsna. Cuando Krsna golpeó el carro con Sus pequeñas y delicadas piernecitas, el fantasma fue instantáneamente derribado al suelo y, como ya se ha explicado, su refugio quedó deshecho. Esto Le fue posible a Krsna debido a que, como se confirma en la Brahma-samhita (5.32), Su poder es completo:
aá¹…gani yasya sakalendriya-vrttimanti
pasyanti panti kalayanti ciram jaganti
ananda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya
govindam adi-purusam tam aham bhajami
El cuerpo de Krsna es sac-cid-ananda-vigraha, o ananda-cinmaya-rasa-vigraha. Es decir, cualquiera de las partes de Su cuerpo ananda-cinmaya puede hacer las funciones de las demás partes. Asà son las inconcebibles potencias de la Suprema Personalidad de Dios. El Señor Supremo no tiene necesidad de esforzarse por adquirir esas potencias, pues ya las posee. Además, si el carro se hubiese roto sobre un bebé normal, lo más probable es que éste hubiera salido muy malparado, pero Krsna es la Suprema Personalidad de Dios, de modo que disfrutó haciendo pedazos el carro y no sufrió ninguna herida. Todo lo que Él hace es ananda-cinmaya-rasa, está lleno de bienaventuranza trascendental. Asà pues, Krsna, de hecho, estaba disfrutando.
Los niños que estaban cerca vieron que, en realidad, el accidente se habÃa producido porque Krsna habÃa golpeado la rueda del carro con el pie. Por la influencia de yogamaya, las gopis y los gopas pensaron que el accidente se debÃa a algún fantasma o planeta maléfico, pero, en realidad, todo habÃa sido hecho y disfrutado por Krsna. Aquellos que disfrutan de las actividades de Krsna también se hallan en el plano de ananda-cinmaya-rasa; están liberados del plano material. Ciertamente, y como se confirma en la Bhagavad-gita (sa gunan samatityaitan brahma-bhuyaya kalpate), la persona que domina la práctica de escuchar krsna-katha es trascendental a la existencia material. Sin elevarse al plano espiritual, no es posible disfrutar de las actividades trascendentales de Krsna; o, en otras palabras, quien se ocupa en escuchar las actividades trascendentales de Krsna no está en el plano material, sino en el plano trascendental, en el plano espiritual.
