tatra kīrtayato viprā
viprarṣer bhūri-tejasaḥ
ahaḿ cādhyagamaḿ tatra
niviṣṭas tad-anugrahāt
so 'haḿ vaḥ śrāvayiṣyāmi
yathādhītaḿ yathā-mati
tatra — ahÃ; kÄ«rtayataḥ — mientras recitaba; viprÄḥ — ¡oh, brÄhmaṇas!; vipra-ṛṣeḥ — del gran brÄhmaṇa; bhÅ«ri — sumamente; tejasaḥ — poderoso; aham — yo; ca — también; adhyagamam — pude entender; tatra — en esa reunión; niviá¹£á¹aḥ — estando perfectamente atento; tat-anugrahÄt — por su misericordia; saḥ — esa misma cosa; aham — yo; vaḥ — a ustedes; Å›rÄvayiá¹£yÄmi — les haré oÃr; yathÄ-adhÄ«tam yathÄ-mati — hasta donde he comprendido.
¡Oh, brahmanas eruditos!, cuando Sukadeva Gosvami recitó el Bhagavatam ahà [en presencia del emperador Pariksit], yo lo oà a él con suma atención, y, en consecuencia, por su misericordia, aprendà el Bhagavatam con ese eminente y poderoso sabio. Ahora trataré de hacerles oÃr exactamente lo mismo, tal como lo aprendà de él y como yo lo he comprendido.
Si uno ha oÃdo a una gran alma autorrealizada como Sukadeva Gosvami exponer el Bhagavatam, con toda certeza podrá ver directamente la presencia del Señor Krsna en sus páginas. Sin embargo, uno no puede aprender el Bhagavatam con un recitador falso que se contrate, cuya finalidad en la vida consiste en hacer algo de dinero con esa recitación y emplear lo ganado en tener vida sexual. Nadie puede aprender el Srimad-Bhagavatam si está asociado con personas dedicadas a la vida sexual. Ése es el secreto para aprender el Bhagavatam. Ni tampoco puede uno aprender el Bhagavatam con alguien que interprete el texto mediante su erudición mundana. Uno tiene que aprender el Bhagavatam con el representante de Sukadeva Gosvami, y con nadie más, si acaso quiere ver al Señor Sri Krsna en las páginas. Ése es el proceso, y no hay ninguna otra posibilidad. Suta Gosvami es un representante genuino de Sukadeva Gosvami, debido a que él quiere presentar el mensaje que recibió del gran brahmana erudito. Sukadeva Gosvami presentó el Bhagavatam tal como lo oyó de labios de su gran padre, y, asà pues, Suta Gosvami también está presentado el Bhagavatam tal como lo habÃa oÃdo de labios de Sukadeva Gosvami. El sólo oÃrlo no lo es todo. Uno debe comprender el texto con la debida atención. La palabra nivista significa que Suta Gosvami bebió el jugo del Bhagavatam a través de sus oÃdos. Ése es el verdadero proceso para recibir el Bhagavatam. Con suma atención, uno debe oÃr a la persona genuina, y de inmediato podrá entonces entender y apreciar la presencia del Señor Krsna en cada página. Aquà se dice cuál es el secreto para conocer el Bhagavatam. Nadie puede poner toda su atención si no tiene la mente pura. Nadie puede tener la mente pura si sus acciones no son puras. Nadie puede ser puro en sus acciones si no es puro en comer, dormir, temer y aparearse. Pero, de una u otra forma, si con suma atención alguien oye a la persona correcta, es seguro que desde el mismo principio podrá ver en las páginas del Bhagavatam al Señor Sri Krsna en persona.
Asà terminan los significados de Bhaktivedanta, del Tercer CapÃtulo, Primer Canto, del , titulado: “Krsna es la fuente de todas las encarnacionesâ€.
