tataḥ saptama ākūtyāḿ
rucer yajño 'bhyajāyata
sa yāmādyaiḥ sura-gaṇair
apāt svāyambhuvāntaram
tataḥ — después de eso; saptame — la séptima en la lÃnea; ÄkÅ«tyÄm — en el vientre de Ä€kÅ«ti; ruceḥ — por el PrajÄpati Ruci; yajñaḥ — la encarnación del Señor como Yajña; abhyajÄyata — apareció; saḥ — Él; yÄma-Ädyaiḥ — con Yama y otros; sura-gaṇaiḥ — con semidioses; apÄt — gobernó; svÄyambhuva-antaram — el cambio del perÃodo de SvÄyambhuva Manu.
La séptima encarnación fue Yajña, el hijo de Prajapati Ruci y su esposa Ä€kuti. Él controló el perÃodo durante el cual ocurrió el cambio del Manu Svayambhuva, y fue asistido por semidioses tales como Su hijo Yama.
Los cargos administrativos que ocupan los semidioses para mantener las regulaciones del mundo material, se les ofrecen a los más elevados de los seres vivientes piadosos. Cuando hay escasez de esa clase de seres vivientes piadosos, el Señor se encarna como Brahma, Prajapati, Indra, etc., y asume el cargo. Durante el perÃodo de Svayambhuva Manu (el perÃodo actual es el de Vaivasvata Manu) no habÃa ningún ser viviente apto que pudiera ocupar el puesto de Indra, el rey del planeta Indraloka (el cielo). En esa ocasión, el propio Señor se convirtió en Indra. Asistido por Sus propios hijos, tales como Yama y otros semidioses, el Señor Yajña dirigió la administración de los asuntos materiales.
