"ataeva yāńra mukhe eka kṛṣṇa-nāma
sei ta' vaiṣṇava, kariha tāńhāra sammāna"
ataeva — por lo tanto; yāṅra mukhe — en cuya boca; eka — uno; kṛṣṇa-nāma — el santo nombre de Kṛṣṇa; sei ta’ vaiṣṇava — él es un vaiṣṇava; kariha — ofrece; tāṅhāra — a él; sammāna — respeto.
SIGNIFICADO: En el Upadesamrta, Srila Rupa Gosvami dice: krsneti yasya giri tam manasadriyeta diksasti cet pranatibhis ca bhajantam isam. El devoto avanzado debe respetar a la persona que ha recibido iniciación del maestro espiritual y que está situada en el plano trascendental, que canta el santo nombre con fe, ofrece reverencias y sigue las instrucciones del maestro espiritual. Srila Bhaktivinoda Thakura comenta que servir a los vaisnavas es de suma importancia para los casados. Haber sido debidamente iniciado o no, no es algo que deba tomarse en cuenta. Una persona iniciada puede estar, pese a todo, contaminada por la filosofía mayavada, pero la persona que canta sin ofensas el santo nombre del Señor no estará sujeta a esa contaminación. Un vaisnava debidamente iniciado puede ser imperfecto, pero quien canta sin ofensas el santo nombre del Señor es completamente perfecto. Aunque aparentemente sea un neófito, debe ser considerado un vaisnava puro. La persona casada tiene el deber de ofrecer respeto a ese devoto puro. Ésa es la instrucción de Sri Caitanya Mahaprabhu.