advaya-jñāna tattva-vastu kṛṣṇera svarūpa
brahma, ātmā, bhagavān — tina tāńra rūpa
advaya-jñāna — conocimiento sin dualidad; tattva-vastu — la Verdad Absoluta; kṛṣṇera — del Señor Kṛṣṇa; sva-rūpa — propia naturaleza; brahma — Brahman; ātmā — Paramātmā; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios; tina — tres; tāṅra — de Él; rūpa — formas.
SIGNIFICADO: En el verso del Srimad-Bhagavatam antes mencionado (Bhag. 1.2.11), la palabra principal, bhagavan, indica la Personalidad de Dios, y Brahman y Paramatma son aspectos concomitantes derivados de la Personalidad Absoluta, del mismo modo que un gobierno y sus ministros son derivaciones del jefe ejecutivo supremo. Dicho de otra manera, la verdad principal se manifiesta en tres fases diferentes. La Verdad Absoluta, la Personalidad de Dios, Sri Krsna (Bhagavan), se conoce también como Brahman y Paramatma, aunque todos estos aspectos son idénticos.