Esta libertad del cautiverio de las acciones resulta posible únicamente en el estado de conciencia de Krsna, cuando uno hace todo para Krsna. Una persona consciente de Krsna actúa por el amor puro que le profesa a la Suprema Personalidad de Dios, y, en consecuencia, no siente atracción por los resultados de la acción. Dicha persona ni siquiera está apegada a su manutención personal, pues todo se lo deja a Krsna, ni tampoco está ella ansiosa de conseguir cosas ni de proteger cosas que ya posee. Ella cumple con su deber lo mejor que puede, y le deja todo lo demás a Krsna. Una persona así de desapegada siempre está libre de las reacciones resultantes de lo bueno y lo malo; es como si no estuviera haciendo nada. Ése es el signo del akarma, o de las acciones sin reacciones fruitivas. Por lo tanto, cualquier otra acción desprovista de conciencia de Krsna ata al trabajador, y ése es el verdadero aspecto del vikarma, tal como se explicó aquí anteriormente.