॥१७॥ चन्द्रवसा ताम्रपर्णी अवटोदा कृतमाला वैहायसी कावेरी वेणी
पयस्विनी शर्करावर्ता तुङ्गभद्रा कृष्णा वेण्या भीमरथी गोदावरी निर्विन्ध्या
पयोष्णी तापी रेवा सुरसा नर्मदा चर्मण्वती सिन्धुरन्धः शोणश्च नदौ
महानदी वेदस्मृतिरृषिकुल्या त्रिसामा कौशिकी मन्दाकिनी यमुना सरस्वती
दृषद्वती गोमती सरयू रोधस्वती सप्तवती सुषोमा शतद्रूश्चन्द्रभागा मरुद्वृधा
वितस्ता असिक्नी विश्वेति महानद्यः ॥१८॥
etÄsÄm apo bhÄratyaḥ prajÄ nÄmabhir eva punantÄ«nÄm ÄtmanÄ copaspṛśanti; candravasÄ tÄmraparṇī avaá¹odÄ ká¹›tamÄlÄ vaihÄyasÄ« kÄverÄ« veṇī payasvinÄ« Å›arkarÄvartÄ tuá¹…gabhadrÄ kṛṣṇÄveṇyÄ bhÄ«marathÄ« godÄvarÄ« nirvindhyÄ payoṣṇī tÄpÄ« revÄ surasÄ narmadÄ carmaṇvatÄ« sindhur andhaḥ Å›oṇaÅ› ca nadau mahÄnadÄ« vedasmá¹›tir ṛṣikulyÄ trisÄmÄ kauÅ›ikÄ« mandÄkinÄ« yamunÄ sarasvatÄ« dṛṣadvatÄ« gomatÄ« sarayÅ« rodhasvatÄ« saptavatÄ« suá¹£omÄ Å›atadrÅ«Å› candrabhÄgÄ marudvá¹›dhÄ vitastÄ asiknÄ« viÅ›veti mahÄ-nadyaḥ
etÄsÄm - of all these; apaḥ - water; bhÄratyaḥ - of BhÄrata-vará¹£a (India); prajÄḥ - the residents; nÄmabhiḥ - by the names; eva - only; punantÄ«nÄm - are purifying; ÄtmanÄ - by the mind; ca - also; upaspṛśanti - touch; candra-vasÄ - CandravasÄ; tÄmra-parṇī - TÄmraparṇī; avaá¹odÄ - Avaá¹odÄ; ká¹›ta-mÄlÄ - Ká¹›tamÄlÄ; vaihÄyasÄ« - VaihÄyasÄ«; kÄverÄ« - KÄverÄ«; veṇī - Veṇī; payasvinÄ« - PayasvinÄ«; Å›arkarÄvartÄ - ÅšarkarÄvartÄ; tuá¹…ga-bhadrÄ - Tuá¹…gabhadrÄ; kṛṣṇÄ-veṇyÄ - KṛṣṇÄveṇyÄ; bhÄ«ma-rathÄ« - BhÄ«marathÄ«; godÄvarÄ« - GodÄvarÄ«; nirvindhyÄ - NirvindhyÄ; payoṣṇī - Payoṣṇī; tÄpÄ« - TÄpÄ«; revÄ - RevÄ; surasÄ - SurasÄ; narmadÄ - NarmadÄ; carmaṇvatÄ« - CarmaṇvatÄ«; sindhuḥ - Sindhu; andhaḥ - Andha; Å›oṇaḥ - Åšoṇa; ca - and; nadau - two rivers; mahÄ-nadÄ« - MahÄnadÄ«; veda-smá¹›tiḥ - Vedasmá¹›ti; ṛṣi-kulyÄ - ṚṣikulyÄ; tri-sÄmÄ - TrisÄmÄ; kauÅ›ikÄ« - KauÅ›ikÄ«; mandÄkinÄ« - MandÄkinÄ«; yamunÄ - YamunÄ; sarasvatÄ« - SarasvatÄ«; dṛṣadvatÄ« - DṛṣadvatÄ«; gomatÄ« - GomatÄ«; sarayÅ« - SarayÅ«; rodhasvatÄ« - RodhasvatÄ«; saptavatÄ« - SaptavatÄ«; suá¹£omÄ - Suá¹£omÄ; Å›ata-drūḥ - ÅšatadrÅ«; candrabhÄgÄ - CandrabhÄgÄ; marudvá¹›dhÄ - Marudvá¹›dhÄ; vitastÄ - VitastÄ; asiknÄ« - AsiknÄ«; viÅ›vÄ - ViÅ›vÄ; iti - thus; mahÄ-nadyaḥ - big rivers.
Two of the rivers — the Brahmaputra and the Åšoṇa — are called nadas, or main rivers. These are other great rivers that are very prominent: CandravasÄ, TÄmraparṇī, Avaá¹odÄ, Ká¹›tamÄlÄ, VaihÄyasÄ«, KÄverÄ«, Veṇī, PayasvinÄ«, ÅšarkarÄvartÄ, Tuá¹…gabhadrÄ, KṛṣṇÄveṇyÄ, BhÄ«marathÄ«, GodÄvarÄ«, NirvindhyÄ, Payoṣṇī, TÄpÄ«, RevÄ, SurasÄ, NarmadÄ, CarmaṇvatÄ«, MahÄnadÄ«, Vedasmá¹›ti, ṚṣikulyÄ, TrisÄmÄ, KauÅ›ikÄ«, MandÄkinÄ«, YamunÄ, SarasvatÄ«, DṛṣadvatÄ«, GomatÄ«, SarayÅ«, RodhasvatÄ«, SaptavatÄ«, Suá¹£omÄ, ÅšatadrÅ«, CandrabhÄgÄ, Marudvá¹›dhÄ, VitastÄ, AsiknÄ« and ViÅ›vÄ. The inhabitants of BhÄrata-vará¹£a are purified because they always remember these rivers. Sometimes they chant the names of these rivers as mantras, and sometimes they go directly to the rivers to touch them and bathe in them. Thus the inhabitants of BhÄrata-vará¹£a become purified.
All these rivers are transcendental. Therefore one can be purified by remembering them, touching them or bathing in them. This practice is still going on.
