oḿ ity ekākṣaraḿ brahma
vyāharan mām anusmaran
yaḥ prayāti tyajan dehaḿ
sa yāti paramāḿ gatim
oṠ— die Buchstabenkombination des oá¹ (oá¹-kÄra); iti — auf diese Weise; eka-aká¹£aram — die eine Silbe; brahma — absolut; vyÄharan — vibrierend; mÄm — an Mich (Kṛṣṇa); anusmaran — sich erinnernd; yaḥ — jeder, der; prayÄti — verläßt; tyajan — aufgebend; deham — den Körper; saḥ — er; yÄti — erreicht; paramÄm — die höchste; gatim — Bestimmung.
ERLÄUTERUNG: In diesem Vers wird eindeutig gesagt, daß om, Brahman und Sri Krsna nicht verschieden sind. Om ist die unpersönliche Klangrepräsentation Krsnas, aber om ist in der Klangschwingung von Hare Krsna enthalten. Deshalb wird für das gegenwärtige Zeitalter das Chanten des Hare-Krsna-mantra empfohlen. Wenn man am Ende seines Lebens den Körper verläßt und dabei Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare chantet, wird man mit Sicherheit einen der spirituellen Planeten erreichen, je nachdem, welcher Verehrung man sich zugewandt hat. Die Geweihten Krsnas gelangen auf den Planeten Krsnas, Goloka Vrndavana, und andere, die ebenfalls den persönlichen Aspekt Gottes verehren, gelangen auf einen der unzähligen Vaikuntha-Planeten im spirituellen Himmel. Die Unpersönlichkeitsanhänger hingegen bleiben im brahmajyoti.