अरà¥à¤œà¥à¤¨ उवाच
किं तदà¥à¤¬à¥à¤°à¤¹à¥à¤® किमधà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤‚ किं करà¥à¤® पà¥à¤°à¥à¤·à¥‹à¤¤à¥à¤¤à¤® ।
अधिभूतं च किं पà¥à¤°à¥‹à¤•à¥à¤¤à¤®à¤§à¤¿à¤¦à¥ˆà¤µà¤‚ किमà¥à¤šà¥à¤¯à¤¤à¥‡ ॥१॥

arjuna uvāca

kiḿ tad brahma kim adhyātmaḿ

kiḿ karma puruṣottama

adhibhūtaḿ ca kiḿ proktam

adhidaivaḿ kim ucyate

arjunaḥ uvÄca — Arjuna sagte; kim — was; tat — dieses; brahma — Brahman; kim — was; adhyÄtmam — das Selbst; kim — was; karma — fruchtbringende Tätigkeiten; puruá¹£a-uttama — o Höchste Person; adhibhÅ«tam — die materielle Manifestation; ca — und; kim — was; proktam — wird genannt; adhidaivam — die Halbgötter; kim — was; ucyate — wird genannt.


Text

Arjuna fragte: O mein Herr, o Höchste Person, was ist Brahman? Was ist das Selbst? Was sind fruchtbringende Tätigkeiten? Was ist die materielle Manifestation? Und was sind die Halbgötter? Bitte erkläre mir dies.

Purport

ERLÄUTERUNG: In diesem Kapitel beantwortet Sri Krsna verschiedene Fragen Arjunas, angefangen mit der Frage: „Was ist Brahman?“ Der Herr erklärt auch karma (fruchtbringende Tätigkeiten), hingebungsvollen Dienst, die Prinzipien des yoga und hingebungsvollen Dienst in seiner reinen Form. Das Srimad-Bhagavatam erklärt, daß die Höchste Absolute Wahrheit als Brahman, Paramatma und Bhagavan bezeichnet wird. Darüber hinaus wird auch das Lebewesen, die individuelle Seele, Brahman genannt. Eine andere Frage Arjunas bezieht sich auf den atma, was Körper, Seele oder Geist bedeuten kann. Gemäß dem vedischen Wörterbuch bezieht sich atma sowohl auf den Geist, die Seele, den Körper wie auch auf die Sinne.

Arjuna sprach den Höchsten Herrn als Purusottama, „Höchste Person“, an, was bedeutet, daß er diese Fragen nicht bloß einem Freund stellte, sondern der Höchsten Person, da er wußte, daß Krsna als höchste Autorität imstande ist, endgültige Antworten zu geben.