ERLÄUTERUNG: Ein großer Gelehrter, der die Veden gründlich studiert hat, der Wissen von Autoritäten wie Sri Caitanya empfangen hat und der diese Lehren anzuwenden weiß, versteht, daß Krsna der Ursprung von allem ist, was in den materiellen und spirituellen Welten existiert, und weil er dies vollkommen verstanden hat, beschäftigt er sich unerschütterlich im hingebungsvollen Dienst des Höchsten Herrn. Er kann niemals, weder von irgendwelchen Narren noch von unsinnigen Kommentaren, von diesem Pfad abgebracht werden. Alle vedischen Schriften erklären übereinstimmend, daß Krsna der Ursprung Brahmas, Sivas und aller anderen Halbgötter ist. Im Atharva Veda (Gopala-tapani Upanisad 1.24) heißt es: yo brahmanam vidadhati purvam yo vai vedams ca gapayati sma krsnah. „Es war Krsna, der zu Beginn Brahma das vedische Wissen offenbarte und der in der Vergangenheit das vedische Wissen verkündete.“ Weiterhin heißt es in der Narayana Upanisad (1): atha puruso ha vai narayano ’kamayata prajah srjeyeti. „Darauf hatte die Höchste Persönlichkeit Narayana den Wunsch, Lebewesen zu erschaffen.“ Die Upanisad fährt fort: narayanad brahma jayate, narayanad prajapatih prajayate, narayanad indro jayate, narayanad astau vasavo jayante, narayanad ekadasa rudra jayante, narayanad dvadasadityah. „Von Narayana wurde Brahma geboren, und von Narayana wurden ebenfalls die Patriarchen geboren. Von Narayana wurde Indra geboren, von Narayana wurden die acht Vasus geboren, von Narayana wurden die elf Rudras geboren, und von Narayana wurden die zwölf Ādityas geboren.“ Dieser Narayana ist eine Erweiterung Krsnas.

In den gleichen Veden heißt es: brahmanyo devaki-putrah. „Der Sohn Devakis, Krsna, ist die Höchste Persönlichkeit.“ (Narayana Upanisad 4) Weiter heißt es: eko vai narayana asin na brahma nesano napo nagni- somau neme dyav-aprthivi na naksatrani na suryah. „Am Anfang der Schöpfung gab es nur die Höchste Persönlichkeit, Narayana. Es gab keinen Brahma, keinen Siva, kein Wasser, kein Feuer, keinen Mond, keinen Himmel und keine Erde, keine Sterne am Himmel und keine Sonne.“ (Maha Upanisad 1.2) In der Maha Upanisad wird des weiteren gesagt, daß Siva aus der Stirn des Höchsten Herrn geboren wurde. Somit besagen die Veden, daß es der Höchste Herr, der Schöpfer Brahmas und Sivas, ist, den man verehren muß.

Im Moksa-dharma-Teil des Mahabharata sagt Krsna auch:

prajapatim ca rudram capy
aham eva srjami vai
tau hi mam na vijanito
mama maya-vimohitau

„Die Patriarchen, Siva und andere sind von Mir erschaffen worden, obgleich sie nicht wissen, daß sie von Mir erschaffen wurden, da sie von Meiner illusionierenden Energie getäuscht sind.“

Und im Varaha Purana heißt es:

narayanah paro devas
tasmaj jatas caturmukhah
tasmad rudro ’bhavad devah
sa ca sarva-jñatam gatah

„Narayana ist die Höchste Persönlichkeit Gottes, und von Ihm wurde Brahma geboren, von dem wiederum Siva geboren wurde.“

Sri Krsna ist der Ursprung aller Generationen, und Er wird die alles bewirkende Ursache genannt. Er sagt: „Weil alles von Mir geboren wurde, bin Ich die ursprüngliche Quelle von allem. Alles untersteht Mir; niemand ist Mir übergeordnet.“ Es gibt keinen anderen höchsten Kontrollierenden als Krsna. Jemand, der durch einen echten spirituellen Meister und durch die vedischen Schriften ein solches Verständnis von Krsna erlangt, setzt all seine Energie im Krsna-Bewußtsein ein und wird so ein wahrer Gelehrter. Im Vergleich zu ihm sind alle anderen, die Krsna nicht richtig verstehen, nichts weiter als Narren. Nur ein Narr würde Krsna für einen gewöhnlichen Menschen halten. Ein Krsna-bewußter Mensch sollte sich nicht von Narren verwirren lassen. Er sollte alle unautorisierten Kommentare und Interpretationen der Bhagavad-gita meiden und mit Entschlossenheit und Stetigkeit im Krsna-Bewußtsein fortschreiten.