ERLÄUTERUNG: Krsna ist die ursprüngliche Höchste Persönlichkeit Gottes, und Baladeva ist Krsnas unmittelbare Erweiterung. Sowohl Krsna als auch Baladeva erschienen als Söhne Vasudevas; deshalb können beide Vasudeva genannt werden. Da andererseits Krsna niemals Vrndavana verläßt, sind alle Formen Krsnas, die woanders erscheinen, Seine Erweiterungen. Da Vasudeva Krsnas unmittelbare Erweiterung ist, ist Er nicht verschieden von Krsna. Der Vasudeva, auf den sich dieser Vers der Bhagavad-gita bezieht, ist Baladeva, auch Balarama genannt, denn Er ist die ursprüngliche Quelle aller Inkarnationen und somit der alleinige Ursprung Vasudevas. Die unmittelbaren Erweiterungen des Herrn heißen svamsa (persönliche Erweiterungen), und es gibt auch Erweiterungen, die vibhinnamsa (getrennte Erweiterungen) genannt werden.

Unter den Söhnen Pandus ist Arjuna, der auch Dhanañjaya genannt wird, besonders berühmt. Er ist der beste unter den Menschen und repräsentiert daher Krsna. Unter den munis, den Gelehrten des vedischen Wissens, ist Vyasa der bedeutendste, weil er das vedische Wissen auf viele verschiedene Arten erklärt hat, damit es die Menschen im gegenwärtigen Zeitalter des Kali verstehen können. Vyasa ist auch als Inkarnation Krsnas bekannt und repräsentiert deshalb ebenfalls Krsna. Das Wort kavi bezieht sich auf diejenigen, die in der Lage sind, über jedes Thema gründlich nachzudenken. Der kavi Usana, Sukracarya, war der spirituelle Meister der Dämonen und ein äußerst intelligenter und weitsichtiger Politiker. Somit ist Sukracarya ein weiterer Repräsentant der Füllen Krsnas.