उद्यमं परमं चक्रुरमृतार्थे परन्तप ॥३२॥
tato devāsurāḥ kṛtvā
saḿvidaḿ kṛta-sauhṛdāḥ
udyamaḿ paramaḿ cakrur
amṛtārthe parantapa
tataḥ — pak; deva-asurāḥ — polobozi i démoni; kṛtvā — učinili; saṁvidam — naznačující; kṛta-sauhṛdāḥ — příměří mezi nimi; udyamam — úsilí; paramam — nejvyšší; cakruḥ — udělali; amṛta-arthe — aby získali nektar; parantapa — ó Mahārāji Parīkṣite, pokořiteli nepřátel.
Ó Maharaji Pariksite, pokořiteli nepřátel, polobozi a démoni pak uzavřeli příměří a s velkým elánem se připravili vyrobit nektar podle návrhu Pána Indry.
Slovo samvidam je v tomto verši významné. Jak polobozi, tak démoni přistoupili na to, že alespoň na nějaký čas přestanou bojovat a pokusí se vytvořit nektar. Srila Visvanatha Cakravarti Thakura v této souvislosti poznamenává:
samvid yuddhe pratijñayam
acare namni tosane
sambhasane kriyakare
saṅketa-jñanayor api
Slovo samvit se používá různými způsoby ve významu “v boji”, “ve slibech”, “pro uspokojení”, “k oslovení”, “praktickým činem”, “náznak” a “poznání”.
