ayaḿ ca tasya sthiti-pālana-kṣaṇaḥ
sattvaḿ juṣāṇasya bhavāya dehinām
tasmād vrajāmaḥ śaraṇaḿ jagad-guruḿ
svānāḿ sa no dhāsyati śaḿ sura-priyaḥ
ayam — toto období; ca — rovněž; tasya — Nejvyšší Osobnosti Božství; sthiti-pālana-kṣaṇaḥ — čas pro udržování, pro nastolení vlády Pána; sattvam — kvalitu dobra; juṣāṇasya — přijímající (hned, bez čekání); bhavāya — pro lepší rozvoj či upevnění; dehinām — všech živých bytostí, jež přijaly hmotná těla; tasmāt — proto; vrajāmaḥ — přijměme; śaraṇam — útočiště; jagat-gurum — u lotosových nohou Nejvyššího Pána, jenž je učitelem celého vesmíru; svānām — Jeho osoby; saḥ — On (Nejvyšší Pán, Osobnost Božství); naḥ — nám; dhāsyati — dá; śam — štěstí, které potřebujeme; sura- priyaḥ — neboť je přirozeně velice drahý oddaným.
Hmotný svět řídí tři kvality přírody — sattva-guna, rajo-guna a tamo-guna. Pomocí rajo-guny je vše hmotné stvořeno, skrze sattva-gunu je náležitě udržováno, a když je stvoření v nepořádku, je prostřednictvím tamo-guny vše zničeno.
Z tohoto verše je zřejmé, jaká je situace v Kali-yuze, ve které nyní žijeme. Těsně před začátkem Kali-yugy, na konci Dvapara-yugy, se zjevil Pán Sri Krsna a zanechal své pokyny v podobě Bhagavad-gity, v níž vyzval všechny živé bytosti, aby se Mu odevzdaly. Od počátku Kali-yugy však lidé prakticky nebyli schopni se odevzdat Jeho lotosovým nohám, a proto zhruba o pět tisíc let později přišel Krsna znovu jako Sri Caitanya Mahaprabhu, aby celý svět učil, jak se Mu (Sri Krsnovi) odevzdat a tím se očistit.
Odevzdat se lotosovým nohám Krsny znamená dosáhnout úplného očištění. Krsna říká v Bhagavad-gitě (18.66):
sarva-dharman parityajya
mam ekam saranam vraja
aham tvam sarva-papebhyo
moksayisyami ma sucah
“Zanech všech druhů náboženství a jen se Mi odevzdej. Já tě zbavím všech reakcí za hříšné jednání. Neboj se.” Jakmile se člověk odevzdá lotosovým nohám Krsny, bezpochyby se zbaví všech nečistot.
Kali-yuga je plná znečištění. To je popsáno ve Srimad-Bhagavatamu (12.3.51):
kaler dosa-nidhe rajann
asti hy eko mahan gunah
kirtanad eva krsnasya
mukta-saṅgah param vrajet
Věk Kali je jako nekonečný oceán chyb (dosa-nidhi), avšak dává jednu příležitost. Kirtanad eva krsnasya mukta-saṅgah param vrajet — prostým zpíváním Hare Krsna mantry může živá bytost odstranit znečištění Kali- yugy a ve svém původním duchovním těle se vrátit domů, zpět k Bohu. To je příležitost daná Kali-yugou.
Když se zjevil Krsna, předal své pokyny, a když sestoupil znovu v roli oddaného — jako Sri Caitanya Mahaprabhu — ukázal nám cestu, po níž se můžeme dostat přes oceán Kali-yugy. To je cesta hnutí Hare Krsna. Sri Caitanya Mahaprabhu svým zjevením zahájil éru sankírtanového hnutí. Je také řečeno, že tato éra potrvá deset tisíc let. To znamená, že pokleslé duše této Kali-yugy budou vysvobozeny jednoduchým přijetím sankírtanového hnutí a zpíváním Hare Krsna maha-mantry. Kali-yuga trvá celkem 432 000 let a od bitvy na Kuruksetře, na níž byla vyslovena Bhagavad-gita, zatím uplynulo pouze 5 000 let. Zbývá tedy ještě 427 000 let, z nichž bude 10 000 let existovat sankírtanové hnutí, které před pěti sty lety založil Sri Caitanya Mahaprabhu. Po tuto dobu budou mít pokleslé duše Kali-yugy příležitost, aby se zapojily do hnutí pro vědomí Krsny, zpívaly Hare Krsna maha-mantru, a tak byly vysvobozeny ze zajetí hmotné existence a vrátily se domů, zpátky k Bohu.
Zpívání Hare Krsna maha-mantry je mocné vždy, ale v tomto věku Kali má zvláštní sílu. Proto jej Sukadeva Gosvami zdůraznil ve svých pokynech Maharajovi Pariksitovi:
kaler dosa-nidhe rajann
asti hy eko mahan gunah
kirtanad eva krsnasya
mukta-saṅgah param vrajet
“Můj milý králi, i když je Kali-yuga plná chyb, má přesto jednu pozitivní stránku — samotným zpíváním Hare Krsna maha-mantry se v ní lze vysvobodit z hmotného zajetí a vstoupit do transcendentální říše.” (Bhag. 12.3.51) Ti, kdo se chopili úkolu šířit Hare Krsna maha-mantru s plným vědomím Krsny, by měli využít této příležitosti, jak snadno lidem pomoci ze zajetí hmotné existence. Naší povinností je řídit se pokyny Sri Caitanyi Mahaprabhua a velice upřímně šířit hnutí pro vědomí Krsny po celém světě. To je nejlepší dobročinnost umožňující mír a blahobyt v lidské společnosti.
Hnutí Sri Caitanyi Mahaprabhua spočívá v šíření krsna-saṅkirtanu. Param vijayate sri-krsna-saṅkirtanam — “Sláva saṅkirtanu Sri Krsny!” A proč je tak slavný? To také Sri Caitanya Mahaprabhu vysvětlil. Ceto-darpana- marjanam — zpívání Hare Krsna maha-mantry očišťuje srdce. Potíž je, že v současném věku Kali chybí sattva-guna a snaha očistit srdce, a proto se lidé chybně ztotožňují se svými těly. Navíc i téměř všichni velcí filozofové a vědci, s nimiž přicházíme do styku, žijí v přesvědčení, že jsou totožní se svým tělem. Nedávno jsme diskutovali o významném filozofu Thomasu Huxleyovi, který byl pyšný na to, že je Angličan. To znamená, že měl tělesné pojetí života. S tímto mylným pochopením se setkáváme všude. Člověk s tělesným pojetím života není nic jiného než zvíře, jako jsou kočky a psi (sa eva go-kharah). Toto mylné ztotožňování těla s vlastním já je tou nejnebezpečnější nečistotou v našem srdci, pod vlivem které si člověk myslí: “Jsem toto tělo. Jsem Angličan. Jsem Ind. Jsem Američan. Jsem hinduista. Jsem muslim.” Toto mylné pojetí je největší překážkou a musíme ho odstranit. To je pokyn Bhagavad-gity a Sri Caitanyi Mahaprabhua. Bhagavad-gita vlastně tímto pokynem začíná:
dehino 'smin yatha dehe
kaumaram yauvanam jara
tatha dehantara-praptir
dhiras tatra na muhyati
“Tak jako vtělená duše přechází v tomto těle z dětství do mládí a do stáří, přechází také v okamžiku smrti do jiného těla. Moudrý člověk se touto změnou nenechá zmást.” (Bg. 2.13) I když duše obývá tělo, pod vlivem mylného pojetí a zvířecích sklonů přesto pokládá tělo za sebe samotnou. Proto Caitanya Mahaprabhu říká: ceto-darpana-marjanam. Očistit srdce plné mylných představ může jedině sri-krsna-saṅkirtanam. Vůdčí osobnosti hnutí pro vědomí Krsny by měly vzít velice vážně tuto příležitost, jak projevit laskavost pokleslým duším a osvobodit je od mylného pochopení, na kterém se zakládá materialistický život.
Živá bytost nemůže být v hmotném světě nikdy šťastná. Bhagavad-gita (8.16) říká:
abrahma-bhuvanal lokah
punar avartino 'rjuna
“Všechny planety v hmotném světě, od nejvyšší až po nejnižší, jsou místem utrpení, kde dochází k opakovanému zrození a smrti.” I kdyby člověk dosáhl nejvyšší planetární soustavy, Brahmaloky, o Měsíci ani nemluvě, v tomto světě nenalezne štěstí. Jestliže skutečně touží po štěstí, musí jít do duchovního světa. Hmotný svět se vyznačuje bojem o přežití a je známým pravidlem, že přežije ten nejsilnější. Nebohé duše tohoto světa však nevědí, co je přežití a kdo je nejsilnější. Přežít neznamená zemřít; přežít naopak znamená věčně si užívat blaženého života plného poznání. To je přežití. Hnutí pro vědomí Krsny si klade za cíl připravit každého na přežití a ukončit boj o existenci. Srimad-Bhagavatam a Bhagavad-gita uvádějí jasné pokyny, jak ukončit boj o přežití a dosáhnout věčného života. Sankírtanové hnutí tedy nabízí velkou příležitost. Živá bytost se může dokonale očistit jednoduše tím, že bude naslouchat Bhagavad-gitě a zpívat Hare Krsna maha-mantru. Tak ukončí svůj životní boj a odejde zpátky domů, zpátky k Bohu.