दृष्ट्वा मदनुभावं वै सद्यः कुण्ठो विनङ्क्ष्यति ॥३६॥
tatra dānava-daityānāḿ
sańgāt te bhāva āsuraḥ
dṛṣṭvā mad-anubhāvaḿ vai
sadyaḥ kuṇṭho vinańkṣyati
tatra — tam; dānava-daityānām — démonů a Dānavů; saṅgāt — kvůli společnosti; te — tvoje; bhāvaḥ — mentalita; āsuraḥ — démonská; dṛṣṭvā — pozorováním; mat-anubhāvam — Mé jedinečné síly; vai — vskutku; sadyaḥ — ihned; kuṇṭhaḥ — úzkost; vinaṅkṣyati — bude zničena.
Díky tomu, že tam budeš svědkem Mé svrchované moci, tvé materialistické představy a úzkost vzbuzená společností démonů a Danavů, budou bezodkladně zničeny.
Pán pak ujistil Baliho Maharaje veškerou ochranou, včetně ochrany před následky špatné společnosti démonů. Bali Maharaja se nepochybně stal vznešeným oddaným, ale pociťoval jistou úzkost, protože společnost, ve které se zdržoval, nebyla příliš prodchnutá oddaností. Nejvyšší Pán, Osobnost Božství, ho proto ujistil, že jeho démonská mentalita bude zničena. Jinými slovy — díky společnosti oddaných démonská mentalita zmizí.
satam prasaṅgan mama virya-samvido
bhavanti hrt-karna-rasayanah kathah
(Bhag. 3.25.25)
Když se démon sdružuje s oddanými, kteří se věnují oslavování Nejvyšší Osobnosti Božství, postupně se stane čistým oddaným.
Takto končí Bhaktivedantovy výklady ke dvacáté druhé kapitole osmého zpěvu Srimad-Bhagavatamu, nazvané “Bali Maharaja odevzdává celý svůj život”.
