पराजितोऽपि नाखिद्यल्लोकतत्त्वविचक्षणः ॥४८॥
baliś cośanasā spṛṣṭaḥ
pratyāpannendriya-smṛtiḥ
parājito 'pi nākhidyal
loka-tattva-vicakṣaṇaḥ
baliḥ — Mahārāja Bali; ca — rovněž; uśanasā — Śukrācāryou; spṛṣṭaḥ — dotknut; pratyāpanna — bylo obnoveno; indriya-smṛtiḥ — vědomí činností smyslů a paměť; parājitaḥ — byl poražen; api — ačkoliv; na akhidyat — nenaříkal; loka-tattva-vicakṣaṇaḥ — protože byl velmi znalý dění ve vesmíru.
Bali Maharaja byl znalý dění ve vesmíru. Když se milostí Sukracaryi obnovila činnost jeho smyslů a paměť, pochopil vše, co se stalo. Proto nenaříkal, i když byl poražen.
V tomto verši má důležitý význam to, že Bali Maharaja byl velice zkušený. I když utrpěl porážku, vůbec toho nelitoval, neboť věděl, že k ničemu nedochází bez svolení Nejvyšší Osobnosti Božství. Pán říká v Bhagavad-gitě (2.47): karmany evadhikaras te ma phalesu kadacana. Žádný oddaný, jenž rozvíjí vědomí Krsny, se nemá ohlížet na vítězství či porážku, ale má plnit svou povinnost, kterou byl pověřen od Krsny či Jeho zástupce, duchovního mistra. Ānukulyena krsnanusilanam bhaktir uttama. Prvotřídní oddaná služba znamená neustále se řídit pokyny a vůlí Krsny.
Takto končí Bhaktivedantovy výklady k jedenácté kapitole osmého zpěvu Srimad-Bhagavatamu, nazvané “Král Indra hubí démony”.
