tasyānuguṇān ślokān gāyanti —
aho bhuvaḥ sapta-samudravatyā
dvīpeṣu varṣeṣv adhipuṇyam etat
gāyanti yatratya-janā murāreḥ
karmāṇi bhadrāṇy avatāravanti
tasya — Jeho (Pána Ṛṣabhadeva); anuguṇān — řídí se pokyny pro osvobození; ślokān — verše; gāyanti — zpívají; aho — ó; bhuvaḥ — této planety Země; sapta-samudra-vatyāḥ — se sedmi moři; dvīpeṣu — mezi ostrovy; varṣeṣu — mezi zeměmi; adhipuṇyam — zbožnější než jakýkoliv jiný ostrov; etat — tento (Bhārata-varṣa); gāyanti — opěvují; yatratya-janāḥ — lidé z tohoto území; murāreḥ — Murāriho, Nejvyšší Osobnosti Božství; karmāṇi — činnosti; bhadrāṇi — nanejvýš příznivé; avatāravanti — v mnoha inkarnacích, jako je Pán Ṛṣabhadeva.
Sri Caitanya Mahaprabhu prohlásil:
bharata-bhumite haila manusya-janma yara
janma sarthaka kari' kara para-upakara
Jak uvádí tento verš, Bharata-varsa je velmi zbožnou zemí. Následovníci védské literatury znají Nejvyššího Pána, Osobnost Božství, v Jeho různých inkarnacích a mají tu čest oslavovat Ho následováním védských pokynů. Tito lidé se musí — poté, co realizovali vznešenost lidského života — ujmout šíření významu lidského života po celém světě. To je mise Sri Caitanyi Mahaprabhua. Slovo adhipunyam naznačuje, že na světě žije jistě i mnoho jiných zbožných lidí, ale lidé z Bharata-varsi jsou ještě zbožnější. Proto jsou způsobilí šířit vědomí Krsny všude, ve prospěch celé lidské společnosti. Srila Madhvacarya také vyjadřuje Bharata-varse uznání: visesad bharate punyam. Co se týče celého světa, nemůže být o oddané službě (bhagavad-bhakti) ani řeči, ale lidé Bharata-varsi oddanou službu Pánu chápou velice snadno. Každý její obyvatel tedy může dovést svůj život k dokonalosti tím, že bude vykonávat bhagavad-bhakti a potom ji kázat po celém světě ve prospěch všech.