Pán Visnu, Nejvyšší Já (atma), je zdrojem všeho, jak vysvětluje Vedanta-sutra: janmady asya yatah. Jelikož se Brahma narodil přímo z Pána Visnua, nazývá se atma-yoni. Je nazýván také bhagavan, i když toto oslovení se obvykle vztahuje na Nejvyšší Osobnost Božství (Visnua či Pána Krsnu). Velké osobnosti — například polobozi, jako je Pán Brahma, Narada či Pán Siva — jsou někdy také oslovovány titulem bhagavan, protože uskutečňují záměry Nejvyšší Osobnosti Božství. Pán Brahma se nazývá bhagavan, protože je druhotným stvořitelem tohoto vesmíru. Neustále myslí na to, jak zlepšit situaci podmíněných duší, které si do hmotného světa přicházejí užívat hmotných činností. Z toho důvodu šíří po celém vesmíru védské poznání, které poskytuje vedení každému.

Védské poznání se dělí na dvě části: pravrtti-marga a nivrtti-marga. Nivrtti-marga je cestou odmítání smyslového požitku a pravrtti-marga je cestou, která dává živým bytostem příležitost si užívat a zároveň je usměrňuje takovým způsobem, aby se mohly vrátit domů, zpátky k Bohu. Jelikož vládnout tomuto vesmíru je velká zodpovědnost, Brahma musí v různých věcích přimět mnoho Manuů k tomu, aby se ujali péče o vesmírné dění. Pod každým Manuem vládnou různí králové, kteří také plní záměry Pána Brahmy. Z dřívějších popisů je zřejmé, že vesmíru vládl král Uttanapada, otec Dhruvy Maharaje, protože jeho starší bratr Priyavrata se hned od počátku života podroboval askezi. Všichni králové vesmíru až po Pracety byli tedy potomky Uttanapady Maharaje. Jelikož po Pracetech nebylo nikoho, kdo by se mohl ujmout vlády, Svayambhuva Manu se odebral na horu Gandhamadana přivést zpět svého nejstaršího syna Priyavratu, který tam meditoval. Poprosil ho, aby vládl vesmíru, a když Priyavrata odmítl, sestoupil z nejvyšší planetární soustavy zvané Satyaloka Pán Brahma, který ho požádal, aby toto nařízení přijal. Pán Brahma nepřišel sám—doprovázeli ho další velcí mudrci, jako je Marici, Ātreya a Vasistha. Aby přesvědčil Priyavratu, že musí následovat védské pokyny a přijmout zodpovědnost za vládu nad světem, přivedl s sebou také zosobněné Vedy, které ho neustále doprovázejí.

Významné slovo v tomto verši je sva-bhavanat, které vyjadřuje, že Pán Brahma sestoupil ze svého sídla. Každý polobůh má své vlastní sídlo. Má ho Indra, který je králem všech polobohů, Candra, jenž vládne Měsíci, i Surya, vládnoucí božstvo planety Slunce. Existuje mnoho miliónů polobohů a jejich domovy jsou hvězdy a planety. To potvrzuje Bhagavad-gita: yanti deva-vrata devan — “Ti, kdo uctívají polobohy, dospějí na jejich rozličné planetární soustavy.” Sídlo Pána Brahmy, nejvyšší planetární systém, se nazývá Satyaloka nebo někdy také Brahmaloka. Název Brahmaloka se obvykle vztahuje na duchovní svět; sídlem Pána Brahmy je Satyaloka, ale jelikož tam žije Pán Brahma, nazývá se někdy také Brahmaloka.