विभावनायात्तगुणाभिपत्तेः ।
अजोऽध्यतिष्ठत्खलु पारमेष्ठ्यं
पदं जितात्मश्वसनाभिवन्द्यम् ॥२०॥
yasyāńghri-padmaḿ paricarya viśva-
vibhāvanāyātta-guṇābhipatteḥ
ajo 'dhyatiṣṭhat khalu pārameṣṭhyaḿ
padaḿ jitātma-śvasanābhivandyam
yasya — Jehož; aṅghri — nohy; padmam — lotosové; paricarya — uctíval; viśva — vesmíru; vibhāvanāya — pro stvoření; ātta — obdržel; guṇa-abhipatteḥ — pro získání potřebných předpokladů; ajaḥ — nezrozený (Pán Brahmā); adhyatiṣṭhat — získal; khalu — bezesporu; pārameṣṭhyam — nejvyšší postavení ve vesmíru; padam — postavení; jita-ātma — ten, kdo si podrobil mysl; śvasana — ovládnutím životního vzduchu; abhivandyam — hoden uctívání.
Suniti pokračovala: Nejvyšší Pán je tak mocný, že pouhým uctíváním Jeho lotosových nohou obdržel tvůj praděd, Pán Brahma, potřebnou způsobilost pro stvoření vesmíru. Přestože je Brahma nezrozený a je vládcem všeho tvorstva, své vysoké postavení získal jen díky milosti Nejvyšší Osobnosti Božství, Pána, Jehož i velcí yogini uctívají ovládáním mysli a životního vzduchu (prany).
Suniti uvádí příklad Pána Brahmy, praděda Dhruvy Maharaje. Pán Brahma sice patří do kategorie živých bytostí, ale svou askezí získal milost Nejvyššího Pána a dosáhl vysokého postavení stvořitele tohoto vesmíru. K úspěchu v jakémkoliv snažení však nestačí jen přísná askeze — je třeba také záviset na milosti Nejvyšší Osobnosti Božství. O tom se Dhruva Maharaja dozvěděl již od své nevlastní matky a nyní mu to potvrzuje i jeho vlastní matka Suniti.
