मैत्रेय उवाच
इति प्रचेतसां पृष्टो भगवान्नारदो मुनिः ।
भगवत्युत्तमश्लोक आविष्टात्माब्रवीन्नृपान् ॥८॥

maitreya uvāca

iti pracetasāḿ pṛṣṭo

bhagavān nārado muniḥ

bhagavaty uttama-śloka

āviṣṭātmābravīn nṛpān

maitreyaḥ uvāca — Maitreya pravil; iti — takto; pracetasām — Pracety; pṛṣṭaḥ — požádán; bhagavān — velký oddaný Nejvyšší Osobnosti Božství; nāradaḥ — Nārada; muniḥ — velice uvážlivý; bhagavati — do Nejvyšší Osobnosti Božství; uttama-śloke — honosící se jedinečnou pověstí; āviṣṭa — pohroužená; ātmā — jehož mysl; abravīt — odpověděl; nṛpān — králům.


Text

Velký mudrc Maitreya pokračoval: Můj milý Viduro, nejlepší z oddaných, Narada, který je vždy pohroužený v myšlenkách na Nejvyšší Osobnost Božství, vyslechl žádost Pracetů a začal jim odpovídat.

Purport

Bhagavan naradah vyjadřuje, že Narada je vždy pohroužený v myšlenkách na Nejvyšší Osobnost Božství. Bhagavaty uttama-sloka avistatma. Narada nedělá nic jiného, než že myslí na Krsnu, mluví o Krsnovi a káže o Krsnovi, a proto je někdy označován jako bhagavan. Bhagavan znamená “ten, kdo oplývá všemi vznešenými vlastnostmi”. Pokud někdo vlastní Bhagavana v srdci, nazývá se někdy rovněž bhagavan. Srila Visvanatha Cakravarti Thakura řekl: saksad-dharitvena samasta-sastraih — všechny sastry uznávají duchovního mistra přímo jako Nejvyšší Osobnost Božství. To neznamená, že se duchovní mistr nebo světec, jako je Narada, skutečně stal Nejvyšší Osobností Božství, ale je tak přijímán, neboť vlastní Nejvyšší Osobnost Božství neustále ve svém srdci. Je-li někdo pohroužen v myšlenkách na Krsnu, jak je uvedeno zde (avistatma), nazývá se také bhagavan. Bhagavan oplývá všemi vznešenými vlastnostmi. Pokud někdo neustále vlastní Bhagavana v srdci, neznamená to snad, že jimi automaticky oplývá také? V tom smyslu může být velký oddaný, jako je Narada, označen také jako bhagavan. Nemůžeme ovšem tolerovat, když je tak označován nějaký darebák nebo podvodník. Bhagavan je ten, kdo má buď všechny vznešené vlastnosti, nebo vlastní Nejvyšší Osobnost Božství, Bhagavana, který jimi oplývá.