ya imaḿ śraddhayā yukto
mad-gītaḿ bhagavat-stavam
adhīyāno durārādhyaḿ
harim ārādhayaty asau
yaḥ — kdokoliv; imam — toto; śraddhayā — s velkou vírou; yuktaḥ — připoután prostřednictvím oddanosti; mat-gītam — moje píseň (kterou jsem složil nebo zpíval); bhagavat-stavam — modlitba k Nejvyšší Osobnosti Božství; adhīyānaḥ — pravidelným studiem; durārādhyam — velmi obtížné uctívat; harim — Nejvyšší Osobnost Božství; ārādhayati — může Ho však uctívat; asau — taková osoba.
Zvláště významné je, že Pán Siva je čistým oddaným Pána Vasudeva. Vaisnavanam yatha sambhuh — “Pán Siva je nejlepší ze všech vaisnavů.” Má proto svou vlastní sampradayu, vaisnavskou učednickou posloupnost zvanou Rudra-sampradaya. Současní členové vaisnavské Visnusvami-sampradayi původně pocházejí od Rudry, Pána Sivy. Stát se oddaným Pána Krsny, Vasudeva, je velice těžké. To zde vyjadřuje slovo duraradhyam. Uctívání polobohů není příliš obtížné, ale stát se oddaným Pána Vasudeva, Krsny, není tak jednoduché. Ten, kdo však dodržuje zásady a kráčí ve stopách vyšších autorit, jak doporučil Pán Siva, se jím může snadno stát. Totéž potvrzuje Prahlada Maharaja. Oddanou službu nemůže vykonávat mentální spekulant — je to zvláštní dar, který může získat jedině ten, kdo se odevzdal čistému oddanému. Prahlada Maharaja říká: mahiyasam pada-rajo-'bhisekam niskiñcananam na vrnita yavat — “Nikdo nemůže proniknout do oddané služby Pánu, dokud nepřijme prach z lotosových nohou čistého oddaného, jenž je prostý všeho hmotného znečištění.” (Bhag. 7.5.32)