tvaḿ tu kalpaḥ kavir dakṣaḥ
su-bhago 'mṛta-bhāṣaṇaḥ
na kartā nehase kiñcij
jaḍonmatta-piśāca-vat
tvam — ty; tu — však; kalpaḥ — schopný; kaviḥ — učený; dakṣaḥ — zkušený; su-bhagaḥ — pohledný; amṛta-bhāṣaṇaḥ — mluvící slovy jako nektar; na — nejsi; kartā — konatel; na īhase — nepřeješ si; kiñcit — cokoliv; jaḍa — otupĕlý; unmatta — pomatený; piśāca-vat — jako duch.
VÝZNAM: Nevĕdomí lidé si často myslí, že odříkavý duchovní život je určený pro slabochy, prosťáčky a ty, kteří si neumĕjí poradit s praktickými svĕtskými záležitostmi. Pošetilci nĕkdy říkají, že náboženský život je berlička pro ty, kdo si neumĕjí získat vysoké společenské postavení. Proto král Yadu vylíčil vlastnosti potulného brahmany, aby ukázal, že tento brahmana se vydal cestou odříkavého duchovního života, přestože mĕl velké předpoklady pro dosažení svĕtského úspĕchu. Je řečeno, že avadhuta brahmana byl zkušený, učený, pohledný, výřečný a v každém ohledu způsobilý dosáhnout velkého hmotného úspĕchu. Přesto se zřekl hmotného života, aby rozvíjel vĕdomí Krsny. Vrátit se domů, zpátky k Bohu, k vĕčnému životu plnému blaženosti a poznání, je pravý úkol pro lidskou bytost.
Následovníci Pána Caitanyi Mahaprabhua rozvíjejí své vlastní vĕdomí Krsny a současnĕ se usilovnou kazatelskou činností snaží dopomáhat k vĕdomí Krsny druhým. Pošetilci se často oddaným vysmívají: „Proč si nenajdete nĕjakou práci?“ Myslí si, že ten, kdo upřímnĕ usiluje o duchovní osvícení a snaží se v tomto smĕru pomáhat ostatním, nedĕlá nic praktického. Pošetilí materialisté platí milióny dolarů, aby si v nemocnici o pár týdnů nebo mĕsíců prodloužili život, ale když nĕkdo vyvíjí úsilí o dosažení vĕčného života, neocení to. Hmotný život nemá žádnou skutečnou logiku. Již samotná snaha užívat si bez Krsny je vrchol nerozumu, takže nemůžeme očekávat, že v materialistickém životĕ bez vĕdomí Krsny najdeme nĕco v konečném smyslu rozumného či logického. Mnozí oddaní Krsny pocházejí z bohatých, vzdĕlaných a vlivných rodin a cestou rozvíjení vĕdomí Krsny se vydali proto, aby své životy dovedli k dokonalosti; jistĕ ne proto, že by nemĕli příležitost ke hmotnému pokroku. I když nĕkdy se hmotnĕ soužení lidé obracejí na Nejvyššího Pána pro pomoc v hmotném životĕ, skutečný oddaný Pána Krsny se dobrovolnĕ zříká hmotného požitku všeho druhu, protože ví, že skutečná dokonalost života nespočívá v ničem jiném než v lásce ke Krsnovi a službĕ Jeho lotosovým nohám.