VÝZNAM: Čistá voda látku očistí a moč ji znečistí. Slova svatého brahmany jsou čistá, ale zvuk vydávaný materialistou je znečištĕný chtíčem a závistí. Oddaný sadhu vysvĕtluje skutečnou čistotu ostatním, zatímco neoddaný dĕlá falešnou propagandu, jež vede nevinné lidi ke konání nečistých, hříšných činností. Čisté obřady jsou ty, které mají tĕšit Nejvyššího Pána, kdežto materialistické obřady vedou své konatele k materialistickému a démonskému jednání. Slovo samskarena také vyjadřuje, že čistota nebo nečistota určitého předmĕtu se určuje podle usmĕrnĕní platných pro konání obřadů. Například kvĕt, který má být obĕtován Božstvu, musí být očištĕný vodou. Kvĕty nebo jídlo, jež nĕkdo znečistil tím, že k nim před obĕtováním přičichl nebo je ochutnal, se Božstvu obĕtovat nemohou. Slovo kalena vyjadřuje, že nĕkteré látky čas očistí a jiné znečistí. Například dešťová voda je považována za čistou po uplynutí deseti dnů, v nouzových situacích po třech dnech. Na druhou stranu určitá jídla se časem kazí, a tak se stávají nečistými. Mahatva naznačuje, že velké vodní masy se neznečistí a alpataya znamená, že malé množství vody se může snadno znečistit nebo začít zahnívat. Podobnĕ velká duše se neznečistí příležitostným stykem s materialisty, zatímco ten, jehož oddanost Bohu je velmi slabá, se snadno nechá unést a uvést v pochyby špatnou společností. U všech předmĕtů lze stanovit čistotu a nečistotu podle jejich styku s jinými látkami, řeči, obřadů, času a velikosti.

Srila Visvanatha Cakravarti Thakura podotýká, že nečisté nebo zkažené jídlo je normálním osobám zakázáno jíst, ale ti, kdo nemají jiný zdroj obživy, ho jíst mohou.