śrī-uddhava uvāca

yamaḥ kati-vidhaḥ prokto

niyamo vāri-karṣaṇa

kaḥ śamaḥ ko damaḥ kṛṣṇa

kā titikṣā dhṛtiḥ prabho

kiḿ dānaḿ kiḿ tapaḥ śauryaḿ

kim satyam ṛtam ucyate

kas tyāgaḥ kiḿ dhanaḿ ceṣṭaḿ

ko yajñaḥ kā ca dakṣiṇā

puḿsaḥ kiḿ svid balaḿ śrīman

bhago lābhaś ca keśava

kā vidyā hrīḥ parā kā śrīḥ

kiḿ sukhaḿ duḥkham eva ca

kaḥ paṇḍitaḥ kaś ca mūrkhaḥ

kaḥ panthā utpathaś ca kaḥ

kaḥ svargo narakaḥ kaḥ svit

ko bandhur uta kiḿ gṛham

ka āḍhyaḥ ko daridro vā

kṛpaṇaḥ kaḥ ka īśvaraḥ

etān praśnān mama brūhi

viparītāḿś ca sat-pate

śrī-uddhavaḥ uvāca — Śrī Uddhava řekl; yamaḥ — pravidel sebekáznĕ; kati-vidhaḥ — kolik různých druhů; proktaḥ — je řečeno, že je; niyamaḥ — pravidelných každodenních povinností; vā — nebo; ari-karṣaṇa — ó Kṛṣṇo, přemožiteli nepřátel; kaḥ — co je; śamaḥ — vyrovnanost mysli; kaḥ — co je; damaḥ — sebeovládání; kṛṣṇa — můj milý Kṛṣṇo; kā — co je; titikṣā — tolerance; dhṛtiḥ — neochvĕjnost; prabho — můj Pane; kim — co je; dānam — dobročinnost; kim — co je; tapaḥ — askeze; śauryam — hrdinství; kim — co je; satyam — realita; ṛtam — pravda; ucyate — je řečeno; kaḥ — co je; tyāgaḥ — odříkání; kim — co je; dhanam — bohatství; ca — také; iṣṭam — žádoucí; kaḥ — co je; yajñaḥ — obĕť; kā — co je; ca — také; dakṣiṇā — náboženská odmĕna; puṁsaḥ — osoby; kim — co je; svit — jistĕ; balam — síla; śrī-man — ó nejšťastnĕjší Kṛṣṇo; bhagaḥ — bohatství; lābhaḥ — zisk; ca — také; keśava — můj drahý Keśavo; kā — co je; vidyā — vzdĕlání; hrīḥ — pokora; parā — nejvyšší; kā — co je; śrīḥ — krása; kim — co je; sukham — štĕstí; duḥkham — neštĕstí; eva — jistĕ; ca — také; kaḥ — kdo je; paṇḍitaḥ — učenec; kaḥ — kdo je; ca — také; mūrkhaḥ — hlupák; kaḥ — co je; panthāḥ — pravá cesta; utpathaḥ — nepravá cesta; ca — také; kaḥ — co je; kaḥ — co je; svargaḥ — nebe; narakaḥ — peklo; kaḥ — co je; svit — jistĕ; kaḥ — kdo je; bandhuḥ — přítel; uta — a; kim — co je; gṛham — domov; kaḥ — kdo je; āḍhyaḥ — bohatý; kaḥ — kdo je; daridraḥ — chudý; vā — nebo; kṛpaṇaḥ — lakomec; kaḥ — kdo je; kaḥ — kdo je; īśvaraḥ — vládce; etān — tyto; praśnān — otázky; mama — mnĕ; brūhi — prosím řekni; viparītān — opačné vlastnosti; ca — také; sat-pate — ó Pane oddaných.


Text

Sri Uddhava řekl: Můj milý Pane Krsno, ó přemožiteli nepřátel, řekni mi prosím, kolik existuje druhů pravidel sebekáznĕ a pravidelných každodenních povinností. Také mi povĕz, můj Pane, co je vyrovnanost mysli, co je sebeovládání a co skutečnĕ znamená tolerance a neochvĕjnost. Co je dobročinnost, askeze a hrdinství a jak popsat realitu a pravdu? Co je odříkání a co je bohatství? Co je žádoucí, co je obĕť a co je náboženská odmĕna? Můj drahý Kesavo, ze všech nejšťastnĕjší, jak mám chápat sílu, bohatství a zisk určité osoby? Jaké je nejlepší vzdĕlání, co je skutečná pokora a co je pravá krása? Co je štĕstí a co neštĕstí? Kdo je učenec a kdo je hlupák? Jaké jsou pravé a nepravé cesty života, co je nebe a co peklo? Kdo je skutečný přítel a co je skutečný domov? Kdo je bohatý a kdo chudý? Kdo je lakomec a kdo je skutečný vládce? Ó Pane oddaných, vysvĕtli mi prosím tyto vĕci i s jejich protiklady.

Purport

VÝZNAM: Všechny položky uvedené v tĕchto pĕti verších se definují různĕ v různých kulturách a společnostech svĕta. Proto se Sri Uddhava obrací přímo na nejvyšší autoritu, Pána Krsnu, aby získal standardní definice tĕchto všeobecných aspektů civilizovaného života.