tatra yoga-prabhāvena

nītvā sarva-janaḿ hariḥ

prajā-pālena rāmeṇa

kṛṣṇaḥ samanumantritaḥ

nirjagāma pura-dvārāt

padma-mālī nirāyudhaḥ

tatra — tam; yoga — své mystické energie; prabhāvena — mocí; nītvā — poté, co přenesl; sarva — všechny; janam — své poddané; hariḥ — Pán Kṛṣṇa; prajā — obyvatel; pālena — ochráncem; rāmeṇa — Pánem Balarāmou; kṛṣṇaḥ — Pán Kṛṣṇa; samanumantritaḥ — podpořený radou; nirjagāma — vyšel; pura — mĕsta; dvārāt — branou; padma — z lotosů; mālī — mající na sobĕ girlandu; nirāyudhaḥ — neozbrojený.


Text

Poté, co Pán Krsna mocí své mystické Yogamayi přenesl všechny své poddané do nového mĕsta, poradil se s Pánem Balaramou, jenž zůstal v Mathuře, aby ji chránil. Nato vyšel Pán Krsna s girlandou z lotosů, ale beze zbraní, hlavní bránou z Mathury.

Purport

VÝZNAM: Srila Visvanatha Cakravarti cituje následující verše ze Sri Padma Purany, Uttara-khandy, jež líčí, jak Pán Krsna přemístil obyvatele Mathury do Dvaraky:

susuptan mathurayan tu
paurams tatra janardanah
uddhrtya sahasa ratrau
dvarakayam nyavesayat

prabuddhas te janah sarve
putra-dara-samanvitah
haima-harmya-tale vista
vismayam paramam yayuh

„Uprostřed noci, když obyvatelé Mathury spali, je Pán Janardana přenesl náhle z toho mĕsta do Dvaraky. Když se muži probudili, všichni žasli nad tím, že se i se svými dĕtmi a manželkami nacházejí v palácích ze zlata.“

Takto končí výklady pokorných služebníků Jeho Božské Milosti A. C. Bhaktivedanty Swamiho Prabhupady k padesáté kapitole desátého zpĕvu Srimad-Bhagavatamu, nazvané „Krsna zakládá mĕsto Dvaraku.“