tāńhāra ananta guṇa ke karu prakāśa

tāńra priya śiṣya ińha — paṇḍita haridāsa

tāṅhāra — jeho; ananta — neomezené; guṇa — vlastnosti; ke — kdo; karu — může; prakāśa — projevit; tāṅra — jeho; priya — drahý; śiṣya — žák; iṅha — tato osoba; paṇḍita haridāsa — Haridāsa Paṇḍita.


Text

Ananta Ācarya byl studnicí všech dobrých vlastností; nikdo nedokáže odhadnout jeho vznešenost. Pandita Haridasa byl jeho milovaný žák.

Purport

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ve své Anubhasyi píše: „Sri Ananta Ācarya je jeden z vĕčných společníků Sri Caitanyi Mahaprabhua. Ananta Ācarya byl dříve, bĕhem přítomnosti Pána Sri Krsny v tomto svĕtĕ, Sudevi, jedna z osmi gopi. O tom je v Gaura-ganoddesa-dipice (165) následující zmínka: anantacarya-gosvami ya su-devi pura vraje – ,Ananta Ācarya Gosvami byl původnĕ Sudevi-gopi ve Vradži (Vrindávanu).̀ V Džagannáth Purí, Purušóttama-kšétře, je klášter známý jako Gaṅga-mata matha, který Ananta Ācarya založil. V učednické posloupnosti Gaṅga-mata mathu je známý jako Vinoda-mañjari. Jedním z jeho žáků byl Haridasa Pandita Gosvami, známý také jako Sri Raghu Gopala a jako Sri Rasa-mañjari. Jeho žákynĕ Laksmipriya byla tetou Gaṅga-maty z matčiny strany. Gaṅga-mata byla princezna, dcera krále z Putiji, která přinesla od Krsny Misry z Džajpuru Božstvo jménem Sri Rasika-raya a instalovala Je v domĕ Sarvabhaumy v Džagannáth Purí. Žákem v páté generaci po Sri Anantovi Ācaryovi byl Sri Vanamali; v šesté generaci to byl Sri Bhagavan dasa z Bengálska; v sedmé generaci Madhusudana dasa z Urísy; v osmé generaci Nilambara dasa; v deváté generaci Sri Narottama dasa; v desáté generaci Pitambara dasa a v jedenácté generaci Sri Madhava dasa. Žák dvanácté generace je momentálnĕ vedoucím kláštera Gaṅga-maty.“