ei-mate duńhe karena dharmera vicāra
viśuddha-vātsalya miśrera, nāhi jāne āra
ei-mate — takto; duṅhe — oba dva; karena — činili; dharmera — o náboženství; vicāra — úvahy; viśuddha — ryzí; vātsalya — rodičovská náklonnost; miśrera — Jagannātha Miśry; nāhi — není; jāne — znal; āra — cokoliv jiného.
Takto Jagannatha Misra ve snu hovořil s brahmanou o náboženských zásadách. Jagannatha Misra však byl pohroužený v ryzí rodičovské náklonnosti a nechtĕl znát nic jiného.
Ve Srimad-Bhagavatamu (10.8.45) je řečeno: „Pána Krsnu, Nejvyšší Osobnost Božství, jenž je uctíván vznešenými hymny všech Véd, Upanisad a velkými osobnostmi skrze saṅkhya-yogu na úrovni kvality dobra, považovali matka Yasoda a Nanda za svého malého syna.“ Taktéž Jagannatha Misra považoval Pána Caitanyu Mahaprabhua za svého milovaného chlapce, přestože se Mu s veškerou úctou klaní učení brahmanové a svĕtci.
