První ze všech stvořených projevů byl souhrn hmotných prvků. Jak bylo vysvětleno dříve, Maha-Visnu, Garbhodakasayi Visnu a Ksirodakasayi Visnu tvoří a udržují vesmírný projev a Pán Siva ho potom zničí. Brahma je stvořitelem až v druhé řadě. Všechny tyto osobnosti, které zprostředkovávají stvoření, udržování a zničení, jsou inkarnacemi Nejvyššího Pána vládnoucími hmotným kvalitám. Proto je Krsna počátkem, středem a koncem všech stvoření.

Čtyři Vedy a jejich šest doplňků, Vedanta-sutra, knihy o logice, knihy o náboženství a Purany tvoří čtrnáct druhů učebnic určených k vyššímu vzdělání. Z těchto knih poznání představuje Krsnu ta, která vykládá duchovní poznání neboli adhyatma-vidya — Vedanta-sutra.

Logikové argumentují různým způsobem. Když podporují své stanovisko stejným důkazem, který použila druhá strana na podporu jejího stanoviska, nazývá se to jalpa, a pokud se pouze snaží porazit svého protivníka, je to vitanda. Skutečný závěr se však nazývá vada a tato konečná pravda je zastoupením Krsny.